کتاب «علامه» به کتابفروشیها رسید
تاریخ انتشار: ۸ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۵۱۷۷۴
به گزارش ایرنا، روش پرداختن به موضوع کتاب علامه با عنوان فرعی احوال و آثار شمسالدین محمد آملی ـ که موضوعی تاریخی است ـ روش و رویکردی تبیینی ـ تحلیلی است که براساس دادههای تاریخی استوار است. همچنین با توجه به تحلیلهای صاحبنظران در زمینه بخشهای مختلف موضوع پژوهش، و نیز جهد برای خواندن مطالب نانوشته در لابلای سطور برجای مانده از تواریخ و شرححالها و تراجمالرجالهای دوره زندگی شمسالدین آملی و نوشتههای خود او به خصوص در کتاب نفائس الفنون سعی شده تا در حد وسع دایره هر آنچه که در خصوص وجود ردی از شمسالدین آملی و آثارش در منابع تاریخی، علمی و یا مذهبی و فرقهای وجود داشته، مد نظر قرار گرفته و بررسی شود و در استنتاجات نگارنده لحاظ شود، که البته هیچ ادعایی مبنی بر کامل بودن آنها نیست، و بضاعت مزجاتی تقدیم به خواننده محترم است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در فصل اول کتاب به تبار و نیای شمسالدین آملی، با اطلاعات کمی که از پدرش برجای مانده اشاره میشود. سپس به تولد و نشو و نمای شمسالدین آملی و سرگذشت او در دوره جوانی تا میانسالی و پیری اشاره میشود. همچنین به افراد تأثیرگذار در زندگی شمسالدین آملی مانند علّامه حلّی و قاضی عضدالدین ایجی و نیز دربار آل اینجو که در پایان زندگیاش پذیرای او بودند اشاره و سپس به شاگردان و آثار او پرداخته میشود. همچنین در طی این فصل به یک سؤال تحلیلی پاسخ داده میشود که چرا هم شمسالدین آملی و هم آثارش در طول تاریخ دچار گمنامی مزمنی بودهاند؟
در فصل دوم کتاب بهطور موجز به برخی ارزشهای کتاب نفائسالفنون فی عرائس العیون اشاره میشود؛ پاسخ به اینکه: ارزشهای این اثر چیست؟ چرا این کتاب دارای اهمیتهای راهبردی برای تمدن اسلامی است؟ دلایل مهجوریت این کتاب از قرن هشتم تاکنون چه بوده است؟ و درنهایت به برخی نقائص کار آملی در این کتاب هم اشاره میشود.
پژوهش پیشرو غبارروبی از چهره یکی از نوابغ علم و چهرههای درخشان تمدن اسلامی است، تاکنون غیر از یک مقدمه مختصر به قلم جناب هدایتالله مسترحمی، در مقدمه چاپ «نفائس الفنون» توسط انتشارات اسلامیه و یک مقاله ارزشمند به قلم جناب غلامرضا مستعلی در مجله ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه تهران به سال ۱۳۷۸ هیچ پژوهش و کتابی نهتنها مستوفا بلکه حتی کوتاه و اندک و کم حجم درباره این ستاره بیبدیل آسمان فرهنگ ایران انجام نگرفته و نگاشته نشده است. بنابراین چهره شمسالدین آملی نهتنها برای مردم عادی که تقریباً برای بسیاری از اهل علم، بلکه برای نخبگان علمی و فرهنگی متمحض نیز چهرهای غریب و ناشناخته است. خدمات او به فرهنگ و سنت علمیمان بیبدیل است اما ستایش درخوری از او و کار او نشده است.
کتاب حاضر اولین حرکت برای شناسایی این حکیم و علامه به دوستداران علم فرهنگ و تمدن ایران و اسلام است، که هرچند ممکن است خالی از اشکال و ایراد نباشد اما آغازی است اولیه برای معرفی و پرداختن بیشتر به شمسالدین آملی و آثارش.
درباره نویسنده
مسعود طاهری نویسنده، پژوهشگر، تهیهکننده و کارگردان، دانش آموخته کارشناسی زبان و ادبیات فارسی، دانش آموخته کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه شهید بهشتی، پیش از این کتاب منجی بخارا از او به در سال ۱۳۹۳چاپ رسیده، کارگردان مستندهای مطرح مستشرق (درباره هانری کربن) و شرقی (درباره توشیهیکو ایزوتسو)، سابقه ۲۰ سال کارگردانی و نویسندگی و ۱۵ سال تهیهکنندگی دارد.
کتاب علامه با عنوان فرعی احوال و آثار شمسالدین محمد آملی نوشته مسعود طاهری در ۱۴۳ صفحه و قیمت ۷۰ هزار تومان در سال ۱۴۰۱ توسط نشر نامک چاپ شد.
فرهنگ کتاب و ادبیات ۰ نفر برچسبها دانشگاه شهید بهشتی آثار تاریخی تاریخمنبع: ایرنا
کلیدواژه: دانشگاه شهید بهشتی آثار تاریخی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی آثار تاریخی تاریخ اشاره می شود
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۵۱۷۷۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیت الله جوادی آملی: حرف هر واعظی در مردم اثر نمیکند، وگرنه روضه خوانیها و وعظ کم نیست
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: «حرف هر واعظی در مردم اثر نمیکند، وگرنه این همه روضه خوانیها و وعظ کم نیست؛ اما یک آدم داغدیده که حرف میزند حرف او در ما اثر میکند».
به گزارش شفقنا، این مرجع تقلید در درس اخلاق ۱۳۸۳/۰۶/۱۲ گفتند: «به ما گفتند طلبهها وقتی درس میخوانید باید مواظب باشید پر در بیاورید برای اینکه این همه ما آمدیم اینجا فراشی کردیم برای شما پر پهن کردیم برای اینکه شما درس بخوانید؟ برای اینکه لمعه و اصول فقه بخوانید؟ یا نه، پر در بیاورید. این اولین پیام.
روحانی بی پر، دیگر وارث پیغمبر نیست، در استاد معارف هم موفق نیست، در امر به معروف هم موفق نیست در ارگان دیگر هم برود موفق نیست، دو: حالا که پر در آورده چه کار بکند؟ ملائکه میگویند وقتی پر در آوردی باید پرواز بکنی سه: کجا پرواز کنی؟ مثل این مرغها که به طمع طعمه از راههای دور میآیند تالابهای شمال به دنبال تالاب بگردی میشوی همین آخوند معمولی یا نه، پر در بیاور از طبیعت به ماورای طبیعت؛ پر در بیاور از دنیا پر بکش نه در دنیا نه تالابی فکر بکنی آن وقت این کشور میشود امام؛ آن وقت این جوانها شیفته او میشوند هر آخوندی همین طور است!
اساتید معارف راهشان این است، ما راهمان این است امر به معروف و نهی از منکر راهمان این است باید پر در بیاوریم، یک؛ پرواز بکنیم، دو؛ از طبیعت به ماورای طبیعت، سه؛ مریدبازی این مشکلی را حل نمیکند هیچ جا مشکلی را حل نمیکرد چه اینکه حالا بخواهد حل بکند این راه ما است آن وقت چنین آدمی میشود جانشین پیغمبر.
جریان «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیت» که مخصوص سلمان نبود. این درباره بسیاری از مردها و زنها اتفاق افتاده بعضی از بزرگان قم را حضرت فرمود: «مِنَّا أَهْلَ الْبَیت» بعضی از زنهایی که شایسته علم بودند فرمود: «مِنَّا أَهْلَ الْبَیت»؛ منتها حالا درباره سلمان شهرت پیدا کرده است….»